Recorridos estenopeicos (2016)

Se dice que "la ciudad es el locus de la memoria colectiva" ya que la memoria está ligada a hechos y a lugares.
Frances Yates afirmaba que los griegos inventaron el arte de la memoria, el arte que enseña a memorizar cuya técnica se basaba en imprimir imágenes y lugares en la memoria. Estos lugares que consisten en sistemas mnemónicos solían ser los más comunes y arquitectónicos, aquellos “espacios construidos o dispuestos por el hombre”, es decir, “lugares cuyas configuraciones quedan fijadas y son gobernadas por uno o varios recorridos determinados”.

Asimismo se reinventa el sentido del lugar mediante la descripción de lo que hay en él y de lo que ya no hay. En realidad, lo que ha desaparecido merece ser evocado tanto como lo que todavía está allí. 

Vivimos en la ciudad, la experimentamos acorralados por los caminos trazados por los arquitectos y constructores.
Nuestras historias y desplazamientos organizan el viaje, narran nuestra experiencia del espacio y construyen nuestra identidad a partir de la información acumulada en esos lugares.

En el caminar y en la narración del espacio que se construye a partir de la experiencia se forma la memoria.
      
Por último podemos reflexionar también con lo que dice Michel de Certeau
“En la Atenas de hoy en día los transportes se llaman metaphorai. Para ir al trabajo o regresar a casa, se toma una ‘metáfora’, un autobús o un tren. Los relatos así como las fotografías podrian ser también metaforas: cada día, atraviesan y organizan lugares; los eligen y los conectan; los convierten en frases e itinerarios. Son trayectorias espaciales.
Todas las historias son historias de viaje - una práctica espacial.  En realidad, las historias organizan los paseos. Ellas hacen el viaje, antes o durante el tiempo en el que los pies lo realizan